下列字的解释，不正确的一项是（）

A.作《师说》以贻之（解释：赠送） 是故无贵无贱（解释：没有）

B.余嘉其能行古道（解释：赞赏） 士大夫之族（解释：类，辈）

C.孰能无惑（解释：谁，哪一个） 夫闻道也固先乎吾（解释：本来）

D.彼童子之师（解释：那些） 夫庸知其年之先后生于吾乎（解释：岂，哪）

A.古之学者必有师。

B.师者，所以传道受业解惑也。

C.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

D.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

A．孰能无惑（解释:谁，哪一个） 夫闻道也固先乎吾（解释:本来）

B．彼童子之师（解释:那些） 夫庸知其年之先后生于吾乎（解释:岂，哪）

C．作《师说》以贻之（解释:赠送） 是故无贵无贱（解释:没有）

D．余嘉其能行古道（解释:赞赏） 士大夫之族（解释:类,辈）

A.师者，所以传道受业解惑也 受：通“授”，传授

B.其闻道也固先乎吾，吾从而师之 师：老师

C.是故无贵无贱，无长无少 无：不论，不分

D.夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：哪，岂

A.于是余有叹焉叹：叹惜

B.夫夷以近 夷：平安

C.而人之所罕至焉 罕：少

D.其孰能讥之乎 孰：怎么

A.欲人之无惑也难矣 惑:疑感

B.吾未见其明也 明:明智

C.郯子之徒，其贤不及孔子 徒:徒弟

D.余嘉其能行古道 嘉:赞许

A.作《师说》以贻之（贻:赠送）

B.不耻相师（师:老师）

C.师道之不传也久矣（道:风尚）

D.其闻道也亦先乎吾（闻:懂得）

A.不耻相师（师:老师）

B.师道之不传也久矣（道:风尚）

C.其闻道也亦先乎吾（闻:懂得）

D.作《师说》以贻之（赔:赠送）

A.摄（决）乎大国之间比（比较）及三年

B.异乎三子者之撰（陈述）何伤（妨害）乎

C.吾与（赞成）点也宗庙会（会盟）同

D.其言不让（谦让）孰（谁）能为之大

A.诲女知之乎 / 如日月之食焉

B.举直错诸枉 /吾见于夫子而问知

C.毋吾以也 /聊乘化以归尽

D.夫子矢之曰 /植其杖而芸