A.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵
B.斯是陋室,惟吾德馨
C.南阳诸葛庐,西蜀子云亭
D.孔子云:何陋之有
第4题
A.本言语从居室环境,交往人物,日常生活三个方面对陋室进行描写
B.山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,用了对比的写法,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨)
C.作者以古代名贤自比的句子:南阳诸葛庐,西蜀子亭
D.句式上《陋室铭》是骈散结合,使文章节奏明快、语言错落有致,读来抑扬顿挫、和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感
第5题
A.两篇文章的主旨都借助于外物表达出来,使用托物言志的写法
B.两篇文章都是把其他事物与作者所要歌咏之物进行关联
C.两篇文章的句式都是骈散结合。《陋室铭》以散句为主,整句为辅;《爱莲说》整句为主,散句为辅
D.两篇文章都表达了作者的高洁志趣
第7题
A.点题
B.反问作结,发人深思;名人名言,增强文章说服力
C.类比古代贤人,表明自己甘居陋室不以为陋的高尚情操
D.暗示文章主旨陋室不陋
第8题
A.由山、水写起,引出下文对自己陋室的描写
B.运用了比兴手法
C.突出文章主旨惟吾德馨
D.山、水喻室,仙、龙喻德
第9题
A.《陋室铭》作者刘禹锡,唐代人,铭是古代一种文体
B.作者从居住环境、交往人物、生活情趣三个方面,突出陋室不陋的特点
C.斯是陋室,惟吾德馨是文章的主旨句,表达了作者不慕荣利、洁身自好的高洁情怀
D.文章以孔子的话反问结尾,既呼应上文的惟吾德馨,又总结全文,隐含了作者以君子自居之意
第10题
A.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.德馨解释文章的中心,是课文的文眼
C.开头用类比立论,以斯是陋室,惟吾德馨概括全文主旨,后面的文字皆由此而成
D.作者写诸葛庐、子云亭的目的是为了突出自己的陋室更有名
第11题
A.《陋室铭》以山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵的类比开头,隐喻陋室也具有名灵的性质,写出陋室不陋的原因,由此引出全文主旨:惟吾德馨
B.作者从陋室环境、交往朋友和日常生活三个方面描绘陋室中的生活,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操
C.《陋室铭》运用了托物言志的写作手法,借陋室表达自己的志趣
D.文章结尾,作者引用孔子的话,以设问作结,加强语气,深化主旨。一方面暗含着以君子自居的意思,另一方面 巧妙呼应开头山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵一句
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